ड़ाग एवं इंडिया और मिलोनियर

डागतो हम तब भी थे और अब भी हैं
फख्र है अब मिलते हैं इनाम भी ।
सोचते हैं श्याम आख़िर क्या करें ?
गर्व अथवा शर्म हम क्या -क्या करें ।
उसने कहा हम दोस्त अच्छे आपके ,
कुछ न करना हमसे पूछे बिन सनम ।
दोस्ती या दुश्मनी की आपने ?
गर्व अथवा शर्म हम क्या क्या करें ।

भागम भाग ज़िंदगी और युवा --पर डॉ पल्लवी भटनागर का आलेख हिन्दुस्तान दैनिक -२३-०१-०९

क्या खूब तर्कसंगत एवं मनोवेग्यानिक विवेचन किया गया है । सम सामयिक एवं अत्यावश्यक है सोचना इस पर कि हम तथा समाज व मानवता कहाँ भागी जारही है तथा क्यों ,किसलिए ?
"इस दौरे भागम- भाग मैं ,सिजदे मैं प्यार के ,
कुछ पल झुकें तो इससे बढ़ कर ज़िंदगी नहीं ।" --श्याम

पञ्च मकार -हिन्दुस्तान -२४-०१-०९

खुशवंत सिंह लिखते हैं -शास्त्रों मैं पञ्च मकार --काम, क्रोध, लोभ , मोह ,अंहकार ---ये सब 'म' से कहाँ प्रारंभ होते हैं , फ़िर मकार कैसे ? वाम मार्गी लोगों के पञ्च मकार तो पढ़े व सुने हैं , मांस ,मैथुन ,मत्स्य ,मध्य ,मुद्रा ---
उपरोक्त कहाँ लिखे हैं ,कोई बताएगा?

नारी विमर्श --नारी -पुरूष विमर्श

स्त्री पुरूष मित्रता को सामान्यत : जन-मन सदैव काम भावना से युक्त ही मानता व देखता है। परन्तु सदैव ऐसा ही हो , यह आवश्यक नहीं है। अनासक्त भाव मय निष्कपट एवं बिना काम भावना के स्त्री- पुरूष मैत्री यद्यपि आकास -कुसुम के समान ही है, पर है। अब साहित्यकार कहने लगे हैं किअब नारी- पुरूष विमर्श की बात होनी चाहिए । पर सत्य तो यह है कि नारी- पुरूष कब पृथक- पृथक थे ,और कभी पृथक- पृथक नहीं सोचे ,समझे व लिखे जा सकते । जहाँ नारी है ,वहाँ पुरूष अवश्य है । एक दूसरे से अन्यथा किसी का कोई अस्तित्व नहीं है। अतः बात नारी- पुरूष विमर्श की ही होनी चाहिए ।
डॉ श्याम गुप्त

कुछ नव अगीत

दर्पण मैं अपनी छवि ,
देती है, आनंदानुभूति ,
मन दर्पण मैं झांकें ,
तो होगी ,
सच्ची अनुभूति।

शंकित हैं कलियाँ
अंगडाई लें कैसे ;
डरतीं हैं ,
देख न लें ,
गुलशन के सरमायेदार ।

स्वर्ण -मृग के पीछे ,
दौड़ रहे हैं ,आज भी राम;
आस्था रूपी सीता का ,
होरहा है हरण ,
आज भी ,अविराम ।

सुहाना जीवन. --

छत पर, वरांडे मैं,
या ,जीने की ऊपर वाली सीढीपर,
खेलते हुए ,या लड्ते हुए ,
तुमने लिया था सदैव ,
मेरा ही पक्ष ।
मेरे न खेलने पर,
तुम्हारा भी वाक् -आउट ,
मेरे झगढ़नेपर,
पीट देने पर भी -
तुम्हारा मुस्कुराना ;
एक दूसरे से नाराज़ होने पर ,
बार -बार मनाना,
जीवन कितना था सुहाना ;
हे सखि ! जीवन कितना था सुहाना ।

चौथा स्तम्भ हिन्दुस्तान देनिक १९.१.२००९

चौथा स्तम्भ --बंदिशेंकभी प्रगति नहीं लातीं।
--वास्तव मैं तो बंदिशें ही प्रगति के द्वार खोलतीं हैं। सोचिये यदि गणित की, विज्ञान की, संगीत की ,
यातायात की तथा समाज की बंदिशें न हों तो उन्नति केसे होगी? समाज का डर न हो तो हर व्यक्ति ही अपनी- अपनी ढफली गायेगा , नंगा नाचेगा , २प्लस २ =५ कहेगा ,सरगम को मरगम कहेगा ???

विश्व मैं वह कौन सीमाहीन है ,

हो न जिसका छोर सीमा मैं बंधा ?