जाति-विहीन , वर्ग विहीन समाज नहीं अपितु जाति-वर्ग निरपेक्ष समाज.

एस आर दारापुरी का कहना है जाति विहीन व वर्ग विहीन समाज --विशेषता विहीन तत्व सिर्फ़ परमाणु अवस्था मैं ही होता है ,विभिन्न तत्व ,अणु, पदार्थ विशेषता धारण करने पर ही बनते हैं -क्या हम उन्नति छोड़कर पुनः वहीं पहुंचना चाहते है जहाँ से चले थ ? वस्तुतः जाति व समाज निरपेक्ष --अर्थात वे तो रहेंगे अपनी -अपनी विशेषताओं के साथ , देश समाज राष्ट्र हितार्थ - परन्तु उनके साथ भेद- भाव किसी स्तर पर नहीं हो । शरीर मैं प्रत्येक ऊतक व अंग का अपना -अपना महत्त्व है। इसी सत्य को जानें , समझें ,मानें ।

रवि शंकर भारत

युवा प्रत्याशी , रवि शंकर भारत का कथन-टीचेर का न पढाना नहीं चलेगा, जाती आधारित आरक्षण मंजूर नहीं ,दशवीं पास मंत्री ऐ सी मैं बेठे , डाक्टर ८ साल पढ़कर गाओं मैं जाए कुछ ठीक नहीं ---नई सोच हैं । आप सब सोचें और समझें ।

एकजुट होकर वोट करें .ही

सपा के नेता का कहना है की पिछडी जातियाँ एक जुट होकर वोट करें।
एक जुटता स्वयं के ही हित मैं या देश के ? स्वयं के हित मैं एक जुटता भेड़चाल कहलाती है जो पशु -इंस्टिंक्ट है। देश समाज राष्ट्र मानवता हित मैं एकजुटता -मानववाद कहलाता है । अतः मानवतावाद व राष्ट्रवाद हित वाले प्रत्याशी व पार्टी को समर्थन देन , न किसिर्फ़ पार्टी विशेष को ।आप व पार्टियां -कौन सी एकता चाहते है? सिर्फ़ वोट की या देश की।

सचिन व मोम का पुतला

जब सलमान जैसे लोगों का मोम का पुतला बन चुका है तो सचिन के पुतले पर ,सचिन के लिए क्या खुशी की बात हो सकती है ? पुतलों को बनाने की आवश्यकता व उपादेयता एवं नीति क्या प्रश्न उठाने योग्य नहीं है?
पर हमें क्या ,हम तो ताली बजाते है, कौन सोचने समझने के फेर मैं पड़े ।

अमृत के छींटे--हिन्दुस्तान -१४-०४-०९

आलेख उन लोगों के लिए आँखें खोलने वाला है जो यही प्रचार करता है की वर्ण व्यवस्था पर सर्वप्रथम अम्बेडकरने ही विचार किया था। छुआ-छूत,ऊँच - नीच,ने भारत मैं कभी भी प्रश्रय नही पाया। सदियों से राम, कृष्ण ,नानक आदि हर युग मैं यही कहते, बताते, सिखाते आए हैं। अनीतिवान तो सदैव ही समाज मैं रहते आए हैं व रहते रहेंगे। इससे सन्मार्ग पर चलना बंद नहीं होता । दीप सदा प्रज्वलित होते रहेंगे। --तमसो मा ज्योतिर्गमय ।

दर्द -तीस हज़ार लोग वोट न डालने की शपथ लेंगे

वहुत समय बाद एक अच्छी ख़बर है। शायद ५१% वोट से कम वोट पाने वाले वाले प्रत्यासी को ,परिणामों के लिए योग्य न माना जाय, एवं अकर्मण्य सांसदों व विधायकों को बापस बुलाने के अधिकार की यह पूर्व भूमिका ही हो यह कदम। अथ शुभम शीघ्रास्तु ।

चुनाव व लोकतंत्र पर--

लघु है पर विभु अर्थ बताये ,उसे मन्त्र कहते हैं।
लघु काया बहुभार उठाये ,उसे यंत्र कहते हैं ।
मिलें बीस प्रतिशत मत जिसको ,श्याम उसी की ,
बन जाए सरकार ,उसी को लोकतंत्र कहते हैं।

सबको अपनी- अपनी क्षमता ,
और योग्यता के अनुरूप ।
कार्य और सम्मान मिले ,यह-
लोकतंत्र का सच्चा - रूप।

नेहरू ,पन्त ,पटेल ,अटल से ,
ही प्रत्यासी यदि आएं।
सभ्य नागरिक सभी स्वयं ही ,
अपने मत देने जाएँ ।

tabhee अधिकतम जनता के मत,
के अनुरूप saje यह तंत्र ।
लोकतंत्र तब बन पायेगा
सचमुच सुखद लोक का तंत्र । ------डॉ श्याम गुप्ता