पुस्तक ईशोपनिषद का काव्य भावानुवाद --मन्त्र आठ---- डा श्याम गुप्त

कुंजिका - स= वह ईश्वर ...परि अगात=सर्वत्र व्यापक....शुक्रं =जगत का उत्पादक....अकायम=शरीर रहित....अब्रणम=शारीरिक विकार रहित....अस्नाविरम=स्नायुओं, नाडियों व नसों आदि ( शारीरिक) के बंधन से मुक्त...शुद्धं =पवित्र ...अपापविद्धं=पाप बंधन से रहित....कवि =सूक्ष्मदर्शी ...मनीषी =ज्ञानी...परिभू =सबको आच्छादित किये हुए, सर्वोपरि,सर्वत्र वर्त्तमान ...स्वयंभू =स्वयंसिद्ध, प्रामाणिक ....शास्वतीभ्य =अनादि, शाश्वत...समाभ्य =प्रजा अर्थात जीव के लिए...याथाताथ्यत:= यथानुसार, ठीक ठीक ...अर्थान= कर्मों के फल का ..व्यदधात= विधान/ व्यवस्था करता है |

मूलार्थ- वह एकमात्र अकेला ब्रह्म सर्वत्र व्यापक, कण-कण में स्थित, उसी में समस्त जगत स्थित है, सारे जगत का उत्पादन कर्ता, शारीरिक विकारों से रहित, स्नायुविक अर्थात तन,मन व आत्मिक बंधनों से मुक्त, पापरहित, पवित्र, सूक्ष्मदर्शी, आदि-अंत रहित अनादि, मनीषी, सब कुछ जानने वाला, सर्वज्ञ, स्वयंभू है| उस ब्रह्म ने सदैव अनादि काल से ही कर्मों के अनुसार सभी के लिए यथातथ्य उचित व्यवस्था व फल का विधान किया है |

पर्यगात शुक्रम अकायं अब्रणम

अस्नाविरम शुद्धं पाप अविद्धम |

सूक्ष्मदर्शी मनीषी परिभू स्वयंभू ,

यथातथ्य फलेषु वह शाश्वत समाभ्य: |

देहरहित अविकारी व्यापक,

तेजस्वी वह जग उत्पादक |

अप्रभावित दैहिक बंधन से,

पापबोध से मुक्त व पावन |

स्वयंसिद्ध है सर्वोपरि वह,

सदा उपस्थित वह अनादि है |

भूतकाल, दिक् परे का दृष्टा ,

सब कुछ यथातथ्य निर्धारक |