PLASTIKASUR A POEM--(Plastic ,The Demon of today)

The priest read the stars and wondered,
"Time of reincarnation of god",he thundered.
My young daughter,inqusitive andbold,
Smiled in amazement &thus she told,
"Since our childhood,we have heared,
When demon is born,in this world,
His powers are fortfied by the boons of Tridev-
Either Brahma or Vishnu or great bestower Mahadev.
There is chaos on the earth& everywhere,
The god incarnate to make things fair.
Nowadays on earth no demon dwell,
Why incarnation of god do stars foretell

The priest grumbled & closed his book,
Rearrenged his Uttariya with a sarcastic look;
"True my child ! ccever and bold.
"The Asur is born" , the priest thus told;
Of extreme lust of worldly yields,
Of people at large frpm every field.
Breath still there many dreaded Asurs,
Most seen high headed,Plasticasur.

The plastic the pulse of our civilization,
Have brought our life a colourfull passion,
His magical clutches in an auspicious way,
Engulf the world in pollution like spiders pray.
That icon of luxury & fulfillment ,
Is today a cancer of environment.

Dr Shyam Gupta

memories --poem

Through the campus of staff college
Beneath the trees, I pass
To reach in time
For management class.

The memories of college
Struck my mind
Like a revolution-
Of cyclonic wind.

The friends the gossips,
The ciass-room heats,
Sweet sour memories
Of functions and treats.

The memories of-
Sports and fetes,
Of unsolved issues,
And sweet sour dates.

What memoires are?
When I think apart,
These are books and magezines
In the library of heart.

We open them up,
In the secret hours lane,
To live those forgotten-
Moments again.

Dr. Shyam Gupta.

नव वर्ष पर नव अगीत कवितायें.

बंद हैं हर गली
रास्ते हैं गुम
लगीं हैं आतंक की अर्गलायें;
द्वार पर ,
किस तरह ज़िंदगी
बाहर आए
चह्चहाये।

कांटे ही कांटे हैं ,
गुलशन मैं
पुष्प हैं गंध हीन
प्रेम की बयार चले ,तो-
बहे सुगंध
सुरभित हों पुष्प ।

फेंके हुए दोनों पर,
झपट पड़े दोनों
कुत्ता और आदमी
जीत गया श्वान
आदमी हैरान ।

ये होता तो वो होता .

ये होता तो वो होता,
यूँ होता तो ये होता ,
ये न हुआ तो वो न हुआ ,
यूँ न हुआ तो क्यों न हुआ।
यह भी कोई बात हुई ,
बात बात की बात हुई।
यह मत सोचो ये न हुआ ,
ये न हुआ तो क्यों न हुआ।
सोचो हमने किया है क्या?
जग को हमने दिया है क्या?
क्यों न देश हित कार्य किया?
क्यों न सत्य -परमार्थ जिया?
तू करता तबतो होता ,
तूने एसा क्यों न किया?

डॉ श्याम गुप्त

विधान सभा चुनाव परिणाम

लोकल व अपने व्यक्तिगत लाभ के पक्ष मैं वोटिंग है। राष्ट्रीय मुद्दों पर कोई नहीं सोच रहा ।

हिंदू धर्म -पंथ निरपेक्ष

आजकल ही नहीं , सदैव से ही हिंदू धर्म पर यह आक्षेप लगते रहे हैं किहिंदू संगठित व एक नहीं होते , स्वयं हिंदू लोग व हिंदू संगठन ही आलोचना करते रहे हैं कि हम एक नहीं हैं । वास्तव मैं हिंदू धर्म पंथ -सापेक्षी धर्म नहीं है , वह अन्य धर्मों की भांति किसी एक व्यक्ति, या विचारधारा या पुस्तक के पीछे नहीं चलसकताअपितु वह सदा सत्य व धर्म पर चलने वाला धर्म है। अतः किसी एक आवाज़ के पीछे नहीं चलता । सत्य के पीछे ही चलता है। ---सत्यम वदधर्मं चर जो शाश्वत विचार धारा व जीवन धारा है।

जोड़ने का धर्म -अनहद हिन्दु-समा.

हाँ हिन्दु धर्म जोड़ने का धर्म है। सामान्य समाज धर्म मैं यह मध्यम मार्गीय है। परन्तु आपातकाल मैं आपद धर्म अपनाना होता है। वह सदैव उच्चव कठोर अतिवादी मार्ग से ही सफलता दिलाता है। राम ,कृष्ण व गांधी ने शौर्य ,प्रेम ,भक्ति व कूटनीति तथा अहिंसा के अतिवादी मार्ग से ही सामाजिक परिवर्तन किए थे। वे सर्वकालिक नेता व सुधारक हुए । अतः ६ दिस .हिन्दु समाज को जोड़ने का दिन था । सम्भ्र्मों व असंगत तुष्टीकरण को बंद कियाजाना चाहिए । विद्वजन सोचें व समझें।