पैसे का खेल आई पी एल -और चुनाव

पैसे की महिमा से मंडित आई पी एल के समाचारों ने अखबारों मैं चुनावी समाचारों को भी पीछे छोड़ दिया है । साहित्य व कला की बात कौन करे? -- जबकि कला व साहित्य से जुड़े लोग हमारा वोट -हमारे मुद्दे पर बहस मैं लगे हुए हैं। आरती का कहना है किसंस्कृत कर्मियों के बारे मैं पढ़े लिखे लोगों को ही पता लग पाता है,बहुसंख्यक को नहीं । भला क्यों नही ?-कला ,साहित्य। संस्कृत -कर्मीं --अपने -अपने स्वयं के लाभ, लाबी व विदेशी नक़ल ,एवं पांडित्य से परे रहकर , जन-जन की भाषा ,बोलचाल व विषयों पर काम करें , भारतीय सामाजिक सरिकारों पर काम करें ,उनके इतिहास ,धर्म संस्कृति की बात करें तभी तो वे जन सामान्य के करीब आपायेंगे.--कात्यायिनी--कला का बाजारी करण हुआ है। --मनोज चाहते हैं कि संस्कृत कर्मियों की भी जबाव देही तय हो। ---राजेश का कहना है कि दलों से जुड़ने के कारण कलाकारों की प्रतिरोध क्षमता घटी है। सभी विचार कलाकारों के लिए आत्म मंथन के विषय है। क्या वे सोचेंगे?

दल बदल व धर्म

के विक्रम रावकहते है कि-दलबदल व धर्म भी हो सरोकार के दायरे मैं-धर्म कोई मजहब नहीं है ,मजहब को उभारना असंगत है पर धर्म तो मानव व समाज ,राष्ट्र का चारित्रिक व नैतिक मापदंड है , उसी सरोकार की बात तो होनी चाहिए । मजहबी जूनून अनैतिक होता है धर्म नहीं।

हिन्दुस्तानी चरित्र का दोहरापन ---

खुशवंत सिंह उमा भारती के व्यवहार का दोहरेपन की बात करते हैं ?वे औरतों की बेईज्ज़ती के लिए उन्हें पुरूष से खतरनाक कोबरा कहते हैं, और अंग्रेज रुडयार्ड किपलिंग का उदाहरण देते हैं। ये विदेशी चाशनी मैं बढे पले व सोचने वाले लोगों को भारतीय उदाहरण कभी याद नहीं रहते ,जहाँ नारी को सदैव पुरूष से महान माना है।
छत्रपति शिवाजी के बारे मैं एक घटना है की कैसे वे एक कुए की जगत पर बैठ कर बच्चों को मिठाई बाँट रहे थे । अंग्रेज अधिकारी ने यह देखकर , अत्यन्त आश्चर्य हुआ की इतना नरम दिल स्वभाव वाला व्यक्ति , एक खूख्खार लडाका ,कठोर दंड देने वाला ,व अंग्रेजों के प्रति इतने कठोर रखवाला कैसे हो सकता है। शिवाजी ने अगले दिन उह अंग्रेज के अपराधी साथी के सर को कलम कर्वादिया था। --क्या शिवाजी का दोहरा हिन्दुस्तानी आचरण है। खुशवंत जी बापू को याद करें जो अकारण पर निंदा को अनुचित मानते थे। कृष्ण को पढ़ें ,सुनें समझें की यथानुसार आचरण किसे कहते हैं। किपलिंग को भूल जाएँ।

स्कूल व यौन शिक्षा --राज्य सभा की रिपोर्ट

हर बात कितावों से नहीं जानी जाती । भारत मैं ही नहीं सारे विश्व मैं यह शिक्षा सखियों ,माँ ,बहन ,भाभियों द्वारा सदियों से मिलती आरही है ।इससे आपसी पारिवारिक तालमेल ,सामाजिकता का व्यवहार ,आपसी समझ व सौहार्द की पृष्ठ - भूमि व रिश्तों की डोर बनतीहै। जो आज के अनुशाशन हीन युग की बहुत बड़ी आवश्यकता है। यौन शिक्षा का यह सब वितंडा उन लोगों का फैलाया हुआ है जो व्यर्थ की पुस्तकें ,लेख आदि लिख कर व प्रकाशित करके , बेच कर अपना धंधा फैलाना चाहते है, अज्ञानी व भारतीय संस्कृति के विरोधी उनसे हाथ मिलाना चाह रहे हैं।
हम समय रहते सावधान रहें तो अच्छा है।

खिलाड़ी हैं हमसे खेलें नहीं , नहीं तो ------

मेरी समझ मैं यह कभी नहीं आया किखेलों को इतना महत्त्व ,तूल देने की क्या आवश्यकता है। खेल शारीरिक व्यायाम व खेल के लिए होते हैं न कि किसी प्रतिस्पर्धा ,या पैसा कमाने के लिए। अतः खेल को कैरियर बनाने को भी निरुत्साहित किया जाना चाहिए ।जो प्रतिभा अन्य आवश्यक महत्त्व के कार्यों मैं लग सकती है वह अनावश्यक नष्ट हो रही है। मेरे विचार से खेल आदि सिर्फ़ स्कूल ,कालिज स्तर तक ही होने चाहिए । आगे सभी खेल ,खेल विभाग व मंत्रालय आदि बंद कर देने चाहिए । हमें अच्छे नागरिक -जो देश ,समाज की ,मानवता की उन्नति मई योगदान करें - चाहिए न कि प्रोफेशनल ,पैसे के लिए खेलने वाले खिलाड़ी ।
खेल को धंधा बनाने का वही परिणाम होता है जो आज हो रहा है -अनुशाशन हीन ,आत्म मुग्ध, घमंड से पूर्ण युवा , जो राष्ट्रपति का भी अपमान कर सकते हैं।
अत्यधिक खेल एवं खेल को प्रोफेशन बनाने के कारण ही "रोम " साम्राज्य का पतन हुआ। क्योंकि अनावश्यक व समाज ,देश राष्ट्र , मानवता के व्यापक हित से रहित प्रतिस्पर्धा
सदैव भ्रष्ट राजनीति व आचरण को जन्म देती है।
धंधेबाज ,पैसे के लिए खेलों के आयोजनों की कोई आवश्यकता नहीं है इन्हें शीघ्र समाप्त कर देना चाहिए।

जाति-विहीन , वर्ग विहीन समाज नहीं अपितु जाति-वर्ग निरपेक्ष समाज.

एस आर दारापुरी का कहना है जाति विहीन व वर्ग विहीन समाज --विशेषता विहीन तत्व सिर्फ़ परमाणु अवस्था मैं ही होता है ,विभिन्न तत्व ,अणु, पदार्थ विशेषता धारण करने पर ही बनते हैं -क्या हम उन्नति छोड़कर पुनः वहीं पहुंचना चाहते है जहाँ से चले थ ? वस्तुतः जाति व समाज निरपेक्ष --अर्थात वे तो रहेंगे अपनी -अपनी विशेषताओं के साथ , देश समाज राष्ट्र हितार्थ - परन्तु उनके साथ भेद- भाव किसी स्तर पर नहीं हो । शरीर मैं प्रत्येक ऊतक व अंग का अपना -अपना महत्त्व है। इसी सत्य को जानें , समझें ,मानें ।

रवि शंकर भारत

युवा प्रत्याशी , रवि शंकर भारत का कथन-टीचेर का न पढाना नहीं चलेगा, जाती आधारित आरक्षण मंजूर नहीं ,दशवीं पास मंत्री ऐ सी मैं बेठे , डाक्टर ८ साल पढ़कर गाओं मैं जाए कुछ ठीक नहीं ---नई सोच हैं । आप सब सोचें और समझें ।