कहाँ हैं हम .............ड़ा श्याम गुप्ता....

 हमारे दो रूप .......

---यह ...




---------------------और-------------

                                                         

यह------

------------------------आखिर कहाँ हैं हम.......

दो पल--गीत ..ड़ा श्याम गुप्त ...

                                        ..      ..कर्म की बाती,ज्ञान का घृत हो,प्रीति के दीप जलाओ...

राह में दो पल साथ तुम्हारे बीते उनको ढूढ रहा हूँ |

पल में सारा जीवन जीकर फिर वो जीवन ढूंढ रहा हूँ |

उन दो पल के साथ ने मेरा सारा जीवन बदल दिया था |

नाम पता कुछ पास नहीं पर हर पल तुमको ढूंढ रहा हूँ |

तेरी चपल सुहानी बातें मेरे मन की रीति बन गयीं |

तेरे सुमधुर स्वर की सरगम, जीवन का संगीत बन गयीं |

तुम दो पल जो साथ चल लिए,जीवन की इस कठिन डगर में 

मूक  साक्षी   बनीं  जो   राहें , उन राहों  को   ढूंढ  रहा हूँ |

पल दो पल में जाने कितनी जीवन-जग की बात होगई  |

हम तो,  चुप चुप ही बैठे थे,   बात बात में  बात होगई |

कैसे पहचानूंगा तुमको मुलाक़ात यदि कभी होगई  |

तिरछी चितवन और तेरा मुस्काता  आनन् ढूंढ रहा हूँ |

मेरे गीतों को सुनकर , तेरा वो वंदन ढूंढ रहा हूँ |

चलते चलते तेरा वो प्यारा अभिनन्दन ढूंढ रहा हूँ |

....कर्म की बाती,ज्ञान का घृत हो,प्रीति के दीप जलाओ...

श्याम नीति दोहावली........ड़ा श्याम गुप्त

....कर्म की बाती,ज्ञान का घृत हो,प्रीति के दीप जलाओ...

त्रिभुवन गुरु और सर्व गुरु, जो प्रत्यक्ष प्रमाण,

जन्म मरण से मुक्ति, दे ईश्वर करूँ प्रणाम

पूर्ण चन्द्र सदृश्य है, गुरु की कृपा महान ,

मन वांछित फल पाइए,परमानन्द महान

सदाचार स्थापना, शास्त्र अर्थ समझाय,

आप करे सद आचरण, सो आचार्य कहे

जब तक मन स्थिर नहीं, मन नहीं शास्त्र विचार,

गुरु की कृपा न प्राप्त हो, मिले न तत्व विचार

सभी तपस्या पूर्ण हों, यदि संतुष्ट प्रमाण,

मात पिता गुरु का करें, श्याम सदा सम्मान

मनसा वाचा कर्मणा, कार्य करें जो कोय,

मातु पिता गुरु की सदा सुसहमति से होय

शत आचार्य समान है, श्याम' पिता का मान,

नित प्रति वंदन कीजिये,मिले धर्म संज्ञान

माता एक महान है, सहस पिता का मान,

पद बंदन नित कीजिये, माता गुरू महान

शत शत वर्षों में नहीं, संभव निष्कृति मान ,

करते जो संतान हित, मात पिता वलिदान

दिखा गए सन्मार्ग जो, माता पिता महान ,

उचित मार्ग पर हम चलें, सदा मिले सम्मान

विद्या दे और जन्म दे,और संस्कार कराय,

अन्न देय निर्भर करे, पांच पिता कहलायं

राजा, गुरु और मित्र की पत्नी रखिये मान,

पत्नी माता, स्वमाता, पांचो माता मान

मेकाले का स्वप्न अब भी ढल रहा है....हम कब समझेंगे ....ड़ा श्याम गुप्त ...

                                                                               ....कर्म की बाती,ज्ञान का घृत हो,प्रीति के दीप जलाओ...

              पिज्जा हट,  केप्यूचिनो -काफी, विदेशी  डिशों से सजे --  हाइपर सिटी , फेन-माल... माल संस्कृति का प्रचार.....  जस्ट डांस,  डांस इंडिया डांस,  डांस-डांस , कौन बनेगा करोडपति.......आदि से नग्नता व धन लोलुपता का बाज़ार......  नंगे पन  के टी वी सीरियल,....बदन- दिखाती हुईं तारिकाएं...... व नंगे होते हुए हीरो,....... नग्नता से भरपूर फ़िल्में .....  हेरी-पोटर के मूर्खतापूर्ण ..उपन्यास व चल-चित्र .......  महिला-उत्थान का नकली चेहरा....महिलाओं के सभी क्षेत्रों में दिन व रात रात भर कार्य-संस्कृति व ..उसकी आड  में  वैश्यावृत्ति  का फैलता हुआ  ख़ूबसूरत धंधा ....  ब्रांडेड कमीज़-पेंट व  दैनिक उपयोग के  सामान की भोगी  संस्कृति  ..... तरह तरह के कारों के माडलों की  भारत में उपलब्धिता......  विदेशी कंपनियों द्वारा स्व-हित में  खूब-मोटी मोटी पगार...... फिर  महंगे होटलों में खाना रहना, व  विदेशी वस्तुओं के उपयोग का प्रलोभन.....  आसानी से मिलने वाले  क़र्ज़.......सस्ती विदेश यात्रा के आफर.......... चमचमाते हुए  हाई-टेक आवासों के विज्ञापन..... महंगी  व विदेशी होती शिक्षा .... भारतीय संस्कृति व रीति-रिवाजों को गाली देता भारतीय युवक......भारतीय  व -पुरातन सब पिछडा है , पुराण पंथी है, आउट डेटेड  है..कहता हुआ विदेशी कल्चर में ढला नव-युवा ....मारधाड वाले  अंग्रेज़ी पिक्चरों , वीडियो- गेम्स  के पीछे बिगडते हुए बच्चे .... अर्ध नग्नता के  कपडे पहने ..तेजी से माल, शापिंग सेंटरों, सड़कों, बाजारों, आफिसों  में मोबाइल पर लगातार बात करती लडकियां .......

             ये सब उसी निम्नांकित  पुराने  उद्देश्य -------

     की पूर्ति हित- के नवीन हथकंडे हैं......      हम कब समझेंगे...?????????

बदरिया घिर घिर आये......वर्षा गीत....ड़ा श्याम गुप्त.....

                                                                  ....कर्म की बाती,ज्ञान का घृत हो,प्रीति के दीप जलाओ...

आई  सावन की बहार,'
बदरिया घिर घिर आये |
गूजें कजरी और मल्हार,
बदरिया घिर घिर आये |

रिमझिम रिमझिम पड़त फुहारें  ,
मुरिला पपीहा पीउ पुकारें |
चतुर टिटहरी निशि रस घोले,
चकवा-चकवी चाँद निहारें |

आये सजना नाहिं हमार,
बदरिया घिर घिर आये |
आई सावन की फुहार ,
बदरिया घिर घिर आये ||

घनन घनन घन जिय डरपाए,
झनन झनन झन जल बरसाए |
प्यासी  विरहन  बिरहा गाये,
पावस  तन मन को तरसाए |

दहके पावक बनी बयार ,
बदरिया घिर घिर आये |
गूंजें कजरी और मल्हार,
बदरिया घिर घिर आये ||

पिया गए परदेश न आये,,
बेरी  चातक टेर लगाए |
कागा बैठ मुंडेर न बोले,
श्यामा शुभ संदेश न लाये |

री सखि  ! कैसे पायल झनके .
घुँघरू छनके, कंगना खनके |
सखि  ! कैसे करूँ श्रृंगार ...
बदरिया घिर घिर आये |

आये  सजना नाहिं हमार ,
बदरिया घिर घिर आये ||

कृष्ण लीला --१०--पूतना .......

                                                                  ....कर्म की बाती,ज्ञान का घृत हो,प्रीति के दीप जलाओ....                                                

 कुटिल आसुरी दुष्ट-भाव मय नारी प्रतिकृति  ।

बनी पूतना रूप,   घूमती  ग्राम  नगर  नित ।

लीलाधर  की लीला,  जो  पहुंची कान्हा  घर ।

लिये  रूपसी भाव,  वेष  वह ममता का  धर ।

आंचल रूपी द्वेष-द्वन्द्व का भाव वह जटिल ।

चूस लिया  कान्हा ने,  सारा भाव  वह कुटिल  ॥